♣日本、台湾問題で中国のレッドラインを越える　20.11.2025　日本語で読む　https://www.youtube.com/watch?v=uLKnD-34v　＊中華民国（つまり台湾政府）の元国会議員であり、中国内の平和と和解の推進に尽力してきたジョアンナレイ博士にPascal Lottaz氏が聞く

ジョアンナレイ博士:（…）日本の軍事的拡張が中国に向けて行われたことによって、＊1895年から、そして再び＊1931年から1945 年にかけて、長い歴史的な傷が生じたと私は思います。これらの戦争は、清朝であれ現在の政府であれ、中国に深い傷跡を残し、今回の単純な発言がその傷を再び開いたのです。（…）なぜなら、日本は過去に中国への侵略や真珠湾攻撃の際にその言葉を使ってきたからです。したがって、この用語が使われ、台湾海峡や台湾の状況が日本の「生存への脅威」と結びつけられると、それは潜在的な軍事介入の強いシグナルを送ることになります。そしてもちろん、これまでそのようなことは聞かれたことがありません。だからこそ、反応は強く、迅速で、断固としたものになったのです。

（…）実際、第二次世界大戦における大規模な軍事衝突の前に、日本は「生存の脅威」という考え方を口実として中国への軍事攻撃を開始しました。そこから分かるように、第二次世界大戦は、14年間と数えるにせよ8年間と数えるにせよ、中国で3,000万人を超える死傷者や犠牲者を出し、財産やインフラに甚大な破壊をもたらしました。したがって、これは日本にとって、アジア太平洋地域の他の国々に対して再び軍事的侵略を行ってはならないという重大な警告となっています。だからこそ、戦後、日本は当時のアメリカの連合国軍総司令部によって起草された、いわゆる「平和憲法」を採用したのです。そしてその「平和憲法」に第9条があるのもそのためです。したがって、高市氏が国会でこのように発言し、軍事に関する他の関連条文や法律の改正を検討していることを示唆したことで、かつて日本の過去においてアジアを苦しめた軍国主義が再びよみがえりつつあるというシグナルを発しているのです。そしてその復活は、中国に大きな衝撃を与えています。

（…）台湾国内では反応が明確に分かれています。一方は非常に歓迎し祝賀ムードに包まれていますが、もう一方は懸念を抱き、これが台湾海峡を挟んだ関係に大きな問題を引き起こすのではないかと感じています。頼清徳は長い間、台湾の最盛期は日本統治時代であったという立場を取っており、彼の独立構想は、台湾独立運動やそれに向けた宣言行動が起こった場合、また中華人民共和国からの軍事的侵攻があった場合には、米国および日本の軍事的支援に何らかの形で依存することを前提としている。したがって、高市がこの路線に直接踏み込んだとき、頼清徳とその政府、そして彼らを支持する一部の人々—いわば王政的で親日的、旧植民地主義的な立場を取る人々—はこれを歓喜をもって迎えた。そのため、中国がこれを台湾独立運動やその主張への間接的、あるいは明示的な支持と受け取るのは不思議ではない。実際、台湾ではまさにそのように受け止められたのである。

（…）それは、太平洋における勢力均衡を図るために、より強力な軍事力を示す目的で、米国の暗黙の理解、あるいは承認、さらには奨励のもとで行動している可能性があります。なぜなら、9月3日（＊中国の軍事パレード）以降、人々は中国の軍備拡張がどれほど進んでいるか、特に過去4、5年間でどれほど強化されてきたかを理解するようになったからです。したがって、日本をある種の「リバランス」に引き込むこと――ちょうど韓国を原子力潜水艦の増強に引き込むように――は、米国の国益にかなうかもしれません。それによって、米国はより多くの軍事費を負担することなく、地域の同盟国を強化できるので す。こうしたすべての要素が考慮されており、米国の沈黙はおそらく、理解や暗黙の奨励、つまり日 本がその方向に進むよう促す「静かな後押し」として解釈されているのでしょう。

（…）中国本土では、中央政府から地方政府へ、中央メディアから地方メディアへ、あらゆる媒体を通じた反応――少なくとも公式な反応――は一貫しています。つまり、「我々は第二次世界大戦、日中戦争で流された血を忘れてはいない」ということです。先ほども述べたように、3,000万人以上が負傷または死亡しました――その犠牲と損失は決して忘れてはならないのです。さらに、1895年の日清戦争が台湾の植民地化につながったことも忘れてはなりません。その後の50年間、1895年から1945年まで（＊日本の植民地であり続けたが、やっと）第二次世界大戦の終結後、台湾は中国に返還されました。しかし、その50年間こそが、台湾における現在の中華人民共和国からの分離運動の根本的な原因となっているのです。その50年間のうち、第一段階は台湾での軍事的侵略と大規模な虐殺であり、多くの人々が殺害され、その数は40万から60万にのぼると推定されています。第二段階は行政権力による支配で、台湾の人々を日本人のように教育し、同化させることを目的としていました。そして第三段階は、いわゆる「皇民化」の段階でした。その時期には、一部の台湾人が日本軍に徴用され、また他の者たちは太平洋における日本の支配圏、あるいは影響圏の一部として特権を与えられることもありました。その三つの段階は台湾において今も明確に見られるが、現在の政府の立場は第二段階と第三段階だけを称賛している。彼らは最初の段階――大規模な虐殺――を明らかに無視している。その意味で、日本と台湾の間には非常に強い文化的親和性があり、特に頼清徳の視点からそれが顕著である。したがって、高市の発言は、現政権への政治的軍事的支援としてだけでなく、日本の植民地支配の時代を栄光の時期として想像してきた台湾人の自己認識を文化的歴史的に正当化するものとしても受け止められている。

（…）しかし日本は、アメリカによって意図的に保護された立場を享受し、アジアにおけるアメリカの最前線としての役割を担ってきました。そのため、多くの人々は戦争の現実や記憶から守られてきたのです。彼らは責任を受け入れておらず、政府もまた説明責任を果たしていません。

（…）ですが、私は…私は楽観主義者です。どんな暗い夜にも小さな光が輝くことを信じています。だからこそ、勇気ある道徳的立場を取る日本の人々を本当に尊敬しています。私は人々に日本人を憎んでほしくないのです。本当の歴史を明らかにしようとしている人々がいると思います。そして彼らは、隠された事実――日本が自らの罪と、世界中の人々に対して極めて残酷な扱いをしたことへの責任を受け入れなかったという事実――に苦しめられています。こうした苦しみを抱える人々は支援されるべきです。もし日本国内で支援が得られないなら、国際社会全体が支援することもできます。（…）